Mukasyafah Al-Qulub BAB 37 - QADA UNTUK MANUSIA

Dengan nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Pemurah. Saya bersyukur kepada Allah kerana mengurniakan kelapangan dan sedikit kemudahan, ingin saya manfaatkan dengan menyalin satu bab yang terkandung dalam kitab MUKASHAFAH AL QULUB (Penenang Jiwa) karangan Hujatul Islam Imam Al-Ghazali, rahimahu Allah.

Secara peribadinya bagi saya kitab ini sangat bagus untuk dijadikan bahan bacaan bagi umat Islam seluruhnya kerana ianya banyak mengandungi panduan dan pedoman untuk kita menuju kearah kecantikan iman dan amal. Cuma sedikit kemuskilan kerana cetakan yang kedua belas kitab ini terlalu banyak perubahan gaya bahasanya. Jelasnya gaya bahasa dari karangan-karangan Imam Al-Ghazali yang lainnya sangatlah berbeza dari yang ini, ianya lebih halus dan indah bahasanya. Walau bagaimana pun ianya masih sebuah sumber ilmu yang bermutu.

Saya memohon ampun dari Allah jika terdapat kekurangan dari salinan saya dan saya memohon maaf dari para pembaca sekeliannya. Dan di sini hanyalah 1 bab dari 111 bab yang terkandung didalam MUKASHAFAH AL QULUB

BAB 37 - QADA UNTUK MANUSIA

Telah berkata Abu Hurairah ra, Rasulullah SAW bersabda:

"Tahukah engkau siapa si miskin itu?" Kami berkata, "lalah orang yang tidak punya dirham, dinar atau harta. "

Nabi SAW bersabda:

"Umatku yang miskin itu orang yang datang di hari Kiamat membawa solat, puasa dan zakat namun dia memaki, menuduh, memakan harta, menumpahkan darah dan memukul. Maka kebaikannya diberikan kepada si anu dan si anu. Jika habis kebaikannya sebelum selesai hutangnya, maka kesalahan mereka diberikan kepadanya lalu dia dilemparkan ke Neraka."

Bagaimana nasibmu di hari itu? Kebaikanmu hilang oleh riak dan tipu daya syaitan. Jika kamu ada satu kebaikan dapat menyelamatkanmu tetapi musuhmu telah mengambilnya. Jika kau teliti puasamu di siang hari dan ibadahmu di malam hari, pada hari itu belum cukup pula untuk menebus ghibahmu, bagaimana dengan keburukan yang lain, seperti makan benda yang haram dan syubhat serta meninggalkan ibadah? Bagaimana engkau ingin bersih dari kezaliman di mana bukti bicara di hari itu?

Abi Zar merawikan bahawa Rasulullah SAW melihat dua ekor kambing sedang bertanduk-tandukkan. "Hai Abi Hurairah, tahukah engkau mengapa kambing itu bertanduk-tandukkan?" Tanya Rasulullah. "Tidak," Aku menjawab. "Tetapi Allah tahu dan akan mengadilinya di hari Kiamat. " Kata Rasulullah.

Dalam menafsirkan ayat:

"Tiadalah (haiwan) yang me/ata di bumi dan tiada pula burung yang terbang dengan dua sayapnya, melainkan semuanya itu beberapa umat seumpama kamujuga ... " (Q.S. Al An 'am: 38)

Abi Hurairah berkata, "Semua manusia, binatang melata dan burung, pada hari Kiamat dibawa untuk mendapat pengadilan dari Allah, lalu setengahnya berkata, "Wahai sekiranya aku jadi debu saja." Dan demikianlah ucapan orang kafir.

Bagaimanakah keadaan kau jika melihat bukumu tidak ada catatan kebaikan.

Lalu kau berkata, di mana kebaikanku dan dikatakan, "Telah diberikan kepada musuh-musuhmu." Jika kau lihat bukumu penuh keburukan di mana kau telah sabar meninggalkannya. Lalu kau berkata, "Ya Tuhan, keburukan ini sama sekali tidak pernah kulakukan." Maka dikatakan, "Itulah keburukan orang yang kau ghibahi, kau maki dan kau zalimi dalam bermuamalat."

Ibnu Mas'ud berkata: Telah bersabda Rasulullah SAW:

"Syaitan tidak mengharapkan kau menyembah berhala di bumi Arab tetapi dia rela dengan keburukan darimu yang lebih hina dari itu. "

Hindarkan kezaliman seboleh yang mungkin. Di hari Kiamat seorang hamba datang membawa segudang ketaatan. Dia kira akan menyelamatkannya. Tapi selalu datang orang berkata, "Ya Tuhan si fulan menganiayaku." Allah berkata, "Ambillah kebaikannya." Demikianlah seterusnya hingga habis kebaikannya sama sekali.

Ketika turun ayat:

"Sungguh engkau akan mati dan sesungguhnya mereka akan mati pula. Kemudian kamu berbantah-bantahan pada hari Kiamat di sisi Tuhanmu. " (Q.S. Az Zumar: 30)

Az-Zubair berkata, "Betapa dahsyat hari di mana tidak diampuni satu langkah, satu tamparan dan tidak pula satu kata. Yang dianiaya membalas yang menganiaya." Az-Zubair berkata, "Ya Rasulullah, berulang-kalilah kita bertang­gung-jawab ke atas dosa masing-masing?" Rasulullah menjawab, "Benar, berulangkali. Hingga kau berikan setiap hak yang punya hak."

Berkata Anas: Kudengar Rasulullah SAW bersabda:

"Allah membawa hamba-hamba dengan telanjang, berdebu dan  belum jelas. "

Kutanya, "Apakah belum jelas itu?" Rasulullah bersabda, "Mereka tidak punya apa-apa. Kemudian Tuhan memanggil mereka dengan suara yang terdengar dari jauh mahupun dekat. "Aku Raja. Tidak akan ahli Syurga masuk Syurga, sedang dia menzalimi seorang ahli Neraka, sebelum dibayarnya. Tidak pula ahli Neraka masuk Neraka, sedang ia menzalimi seorang ahli Jannah, sebelum ditebusnya. Sekalipun satu tamparan." Kutanya lagi, "Bagaimana kami datang dengan telan­jang, berdebu dan tidak jelas itu?"

Rasulullah SAW bersabda:

"Yakni dengan kebaikan dan keburukan. Takutlah menganiaya orang dengan mengambil harta, tidak menjaga harga diri, menyedihkan hati dan jahat dalam bergaul dengan mereka. Antara hamba dengan Allah ada ketentuan. Ampunan kepadanya lebih cepat. Orang yang zalim, telah bertaubat, namun mereka susah untuk minta halal pada yang dizalimi, hendaklah memperbanyak kebaikannya untuk hari qisas. Sukalah aku kebaikan antara dia dan Allah dengan penuh ikhlas. supaya boleh mendekatkannya kepada Allah hingga mendapat rahmat-Nya dan menyembunyikan dia pada kekasih-kekasih-Nya yang mukmin dalam menolak kezaliman darinya. "

Dari Anas, suatu hari Rasulullah SAW duduk. Kami lihat baginda tertawa hingga kelihatan gigi tengahnya. Umar bertanya, "Apakah yang membuatkan engkau tertawa, ya Rasulullah?" Rasulullah menjawab, "Dua lelaki umatku berdebat di hadapan Tuhan. Yang satu berkata, "Ya Tuhan, ambillah untukku kezaliman saudaraku kepadanya!" Tuhan berkata, "Berikan saudaramu kezalimanmu padanya!" Lelaki itu berkata, "Ya Tuhan, aku tidak punya kebaikan lagi." Allah berkata kepada lelaki yang meminta. "Apakah yang hendak kau perbuat, dia tidak punya kebaikan apa-apa?" Lelaki itu menjawab, "Tuhanku, pikulkan keburukanku padanya."

Anas berkata, "Rasulullah menangis, berlinang air matanya. Lalu baginda bersabda, "Itulah hari dahsyat, di mana orang ingin benar dosanya dipikulkan." Rasulullah berkata, "Kemudian Allah berkata kepada lelaki yang meminta,

                "Angkatlah kepalamu, lihatlah Syurga." Lelaki itu mengangkatt kepala lalu berkata, "Ya Tuhan kulihat kota dari perak indah dan gedung dari emas bertatahkan lukluk. Untuk nabi mana ini? Atau untuk siddiq mana ini? Atau untuk syahid siapa ini?" Allah berkata, "Untuk orang yang memberikan harganya pada-Ku."

Orang itu bertanya lagi, "Ya Tuhan siapa orang yang memiliki harganya?" Allah berkata, "Kamu memilikinya." Lelaki itu bertanya lagi, "Apa itu harganya?" Allah berkata, "Ampunan kepada saudaramu." Lelaki itu berkata, "Tuhan, aku telah mengampuninya." Allah berkata, "Jabatlah tangannya, bawalah ia masuk ke Syurga." Kemudian Rasulullah SAW bersabda ketika itu, "Takutlah kepada Allah, berdamailah kamu kepada sesamamu. Allah mendamaikan sesama mukmin."              '-

Ini peringatan, bahawa hal itu boleh didapati dengan memiliki akhlak Allah.

Yakni suka berdamai dengan sesama saudara. Fikirkan jika dalam bukumu tidak ada kezaliman atau kau diampuni dan mendapatkan nikmat abadi, betapa bahagia kau menerima keputusan. Dikenakan padamu mahkota redha, dijamin dengan kebahagiaan dan kenikmatan yang tidak ada hentinya. Saat itu hatimu melayang bahagia, mukamu putih berseri, bersinar bagai bulan purnama, luhur di antara manusia, tanpa beban dosa,kesejukan redha bersinar dari dahimu, semua orang memandangmu, terpegunkan keelokan dan keindahanmu. Para Malaikat mengelilingimu dan menyerukan, "Ini, si fulan bin fulan, telah redha dan diredhai akan bahagia selamanya."

Bukankah balasan itu lebih agung dari kedudukan di hati manusia yang kau dapatkan di dunia dengan riak dan kepalsuanmu? Jika kau tahu lebih agung, usahakanlah untuk mendapatkannya dengan keikhlasan dan ketulusan niat dalarn bermuamalah bersama Allah. Jika tidak, kau akan celaka. Di mana dalam bukumu, kesalahan yang kau anggap ringan itu adalah besar di hadapan Allah. Dia memurkaimu dan berkata, "Terimalah laknat-Ku hai hamba yang jahat, tidak KU-terima ibadahmu." Tentu saja, setelah mendengarnya, mukamu jadi hitam dan malaikat membencimu kerana kemurkaan Allah. Mereka berkata, "Terimalah laknatku dan laknat semua manusia." Kerana kemurkaan Allah, Malaikat zabaniah pun turut murka padamu. Mereka mencengkam ubun-ubunmu lalu mengangkatmu hingga orang-orang melihat betapa hitam mukamu dan nampak jelas kesedihanmu. Kau meratap dan mereka berkata, "Merataplah terus!" Dan para Malaikat berkata, "Ini, si fulan bin fulan, keburukan dan kedukaan telah dibukakan Allah. Dia melaknatinya setimpal keburukanya. Ia akan sengsara." Mungkin itu kerana dosa yang samar, ia takut tembelangnya terbongkar dan mencari kedudukan di hati orang. Betapa bodoh kau sembunyikan tembelangmu di hadapan sekelompok manusia di dunia, tapi tidak takut terbongkar di hadapan semua manusia bersama kemurkaan Allah dan seksaan-Nya yang pedih di tangan Zabaniah. Inilah keadaanmu. Tapi kau tidak hiraukan juga.

Read More

Mukashafah Al-Qulub BAB 18 - Keutamaan kasih Sayang

Dengan nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Pemurah. Saya bersyukur kepada Allah kerana mengurniakan kelapangan dan sedikit kemudahan, ingin saya manfaatkan dengan menyalin satu bab yang terkandung dalam kitab MUKASHAFAH AL QULUB (Penenang Jiwa) karangan Hujatul Islam Imam Al-Ghazali, rahimahu Allah.

Secara peribadinya bagi saya kitab ini sangat bagus untuk dijadikan bahan bacaan bagi umat Islam seluruhnya kerana ianya banyak mengandungi panduan dan pedoman untuk kita menuju kearah kecantikan iman dan amal. Cuma sedikit kemuskilan kerana cetakan yang kedua belas kitab ini terlalu banyak perubahan gaya bahasanya. Jelasnya gaya bahasa dari karangan-karangan Imam Al-Ghazali yang lainnya sangatlah berbeza dari yang ini, ianya lebih halus dan indah bahasanya. Walau bagaimana pun ianya masih sebuah sumber ilmu yang bermutu.

Saya memohon ampun dari Allah jika terdapat kekurangan dari salinan saya dan saya memohon maaf dari para pembaca sekeliannya. Dan di sini hanyalah 1 bab dari 111 bab yang terkandung didalam MUKASHAFAH AL QULUB

BAB 18

KEUTAMAAN KASIH SAYANG

Telah bersabda Rasulullah SAW:

"Tidak akan masuk Syurga selain pengasih. "

Mereka bertanya, "Ya Rasulullah, tiap-tiap kami pengasih."

Rasulullah SAW bersabda: "Bukanlah pengasih orang yang menyayangi dirinya saja. Tetapi pengasih itu orang yang menyayangi orang lain seperti menyayangi diri sendiri. "

Erti menyayangi diri itu menyayangi dari seksa Allah dengan meninggal¬kan maksiat serta bertaubat di samping taat dan ikhlas. Erti menyayangi orang lain adalah tidak menyakiti seorang muslim.

Rasulullah SAW bersabda: "Muslim adalah orang yang menjaga tangan dan lisannya terhadap orang lain. Di samping itu juga menyayangi binatang dan tidak menyeksanya. "

Telah bersabda Rasulullah SAW: "Suatu hari orang berjalan. Di tengah jalan dia kehausan, apabila terjumpa sumur terus dia turlln dan minum. Ketika naik dia melihat anjing menjulurkan lidah kerana kehausan. Lelaki itu berkata, "Anjing ini kehausan seperti aku tadi. Sepatutnya dia berikan anjing itu minum. Legalah anjing ilu dan bersyukur kepada Allah. Sehinggalah Allah mengampunkan lelaki itu."

Mereka berkata, "Ya Rasulullah, adalah pahala bagi kami bila berbuat baik pada binatang?" Rasulullah SAW menjawab, "Pada setiap yang berhati baik ada pahalanya. "

Dari Anas bin Malik ra, dia berkata, "Pada suatu malam Umar r.a berjalan.

Tiba-tiba beliau berjumpa dengan orang-orang yang bimbang akan kecurian. Lalu Umar berjumpa Abdul Rahman bin Auf lalu ditegurnya, "Apa yang engkau bawa saat ini wahai Amirul Mukminin?" Umar menjawab, "Aku bertemu dengan orang-orang yang bercerita padaku ketika sentiasa dalam keadaan berjaga-jaga kerana selalu terjadi kecurian. Marilah bersamaku menjaga mereka." Anas berkata, "Keduanya lalu pergi menjaga orang yang bimbang pada pencuri itu hingga terbit fajar dan memanggil, "Wahai penduduk Rufqah! Solat! . Hingga keduanya melihat mereka bangun dan berangkat. Demikianlah, kita mengikuti jejak para sahabat di mana Allah SWT memuji mereka dengan firman-Nya, "Belas kasihan antara mereka. Sedang mereka Jelas mengasihi sesama muslim, semua makhluk dan ahlus  zimmah.

Dirawikan dari Umar ra bahawa dia melihat lelakI tua sedang mengemis.

Umar menegurnya, "Alangkah lalainya aku. Telah kuambil tenagamu di waktu mudanya namun kini kusia-siakan kau." Lalu Umar perintahkan agar orang tua itu beri wang dari Baitul Mal. 

Dari Hasan dan Rasulullah SAW, baginda bersabda:

"Umatku masuk Syurga bukanlah kerana banyak solat dan puasa tetapi disebabkan selamatnya hati dan kemurahan jiwa dan kasih sayang kepada sesama muslim. "

Rasululullah SAW bersabda:

"Para pengasih akan dikasihi oleh Yang Maha Pengasih. Kasihanilah yang di bumi maka yang di langit akan mengasihimu. "

Baginda bersabda:

"Siapa yang tidak mengasihi tidak akan dikasihi dan siapa yang tidak pemaaf, takkan dimaafi pula. "

Telah berkata Malik bin Anas, Rasulullah SAW bersabda:

"Padamu ada empat hak sesama muslim; kau ziarahi yang sakit dan kau sukai taubat. "

Dirawikan bahawa Nabi Musa as berkata, "Ya Tuhanku, sebab apa Engkau jadikan aku sufi?" Allah berfirman, "Sebab kasihmu pada makhluk-Ku." Dari Abi Darda' ra, sesungguhnya dia membeli burung dari seorang budak lalu dia melepaskannya sambil berkata, "Pergi dan hiduplah engkau!" Rasulullah SAW bersabda:

"Ibarat sesama mukmin dalam kasih sayang, cinta, hubungan mereka itu bagai satu jasad. Bila sebahagian sakit, seluruh badan turut berduka dengan panas dan berjaga. "

Diriwayatkan: Seorang abid Bani Israel melalui bukit pasir yang dihuni oleh bani Israel yang ketika itu sedang ditimpa kebuluran. Maka si abid itu berharap, “Jika pasir ini menjadi gandum, tentu mengenyangkan mereka." Kemudian Allah memberi wahyu kepada Nabi Bani Israel, "Katakan pada fulan bahawa Allah memberimu pahala atas sedekahmu kepada manusia kerana berharap pasir menjadi gandum."

Oleh kerananya Rasulullah SAW bersabda,

"Niat seorang mukmin lebih baik dari amalnya. "

Diceritakan: Nabi Isa as pada suatu hari keluar berjumpa Iblis membawa :madu dan abu. Beliau bertanya, "Apa yang engkau perbuat dengan madu dan itu wahai musuh Allah?" Iblis menjawab, "Madu ini kuletakkan ke bibir orang-orang yang mengadu domba sehingga mereka menelannya. Sedangkan abu ini kuletakkan di muka anak-anak yatim sehingga orang membencinya."

Rasulullah SAW bersabda:

"Jika anak yatim dipukul, maka goncanglah Arasy Allah kerana tangisannya. Kemudian Allah SWT berkata, "Hai Malaikat-Ku, siapa yang membuat anak yatim itu menangis dan di mana ayahnya telah terkubur?"

Rasulullah SAW bersabda:

"Siapa yang memberi makan dan minum anak yatim, pastilah Syurga baginya. "

Dalam kitab 'Raudatul ulama' diceritakan: Nabi Ibrahim as jika hendak makan, di akan berjalan satu atau dua batu mencari orang supaya dapat diajak makan bersama.

Pernah suatu hari Ali ra menangis. Ditegur, "Mengapa kau menangis?"

Ali menjawab, "Tidak ada tamu yang datang tujuh hari ini. Aku merasa cemas kalau Allah telah menghinakanku."

Telah bersabda Rasulullah SAW:

"Siapa beri makan orang yang sedang lapar semata-mata untuk mengkehendaki keredhaan-Nya, wajiblah baginya Syurga. Dan siapa tidak mahu memberi makan orang yang sedang lapar, maka Allah tidak memberi fadlal padanya di haki Kiamat dan akan menyeksanya di Neraka."

Baginda bersabda:

"Pemurah itu dekat dengan Allah, dekat dari Syurga, dekat dari manusia dan jauh dari Neraka. Dan orang bakhil jauh dari Allah,jauh dari Syurga, jauh dari manusia dan dekat pada Neraka. "

Baginda bersabda lagi:

"Pada hari Kiamat empat golongan masuk Syurga tanpa hisab; Orang alim yang mengamalkan ilmunya. Orang yang menunaikan haji tidak berbuat dosa dan tidak menjadi fasik sampai meninggal. Pejuang yang mati di medan perang menegakkan kalimah Allah dan pemurah yang bekerja melalui jalan yang halal dan menggunakannya di jalan Allah tanpa riak. "

Ulama berselisih pendapat terhadap dua golongan ini yang mana masuk Syurga dahulu.

Dari Ibnu Abbas ra, dia berkata: Telah bersabda Rasulullah SAW:

"Allah jadikan segolongan hamba-Nya memberikan nikmat yang diberikan oleh Allah untuk kemanfaatan hamba-hamba-Nya yang lain. Siapa bakhil akan kemanfaatan itu terhadap orang lain, maka Allah akan memberikannya kepada orang lain. "

Baginda juga bersabda:

"Orang yang pemurah ibarat pohon di Syurga. Cabangnya menurun ke tanah. Siapa mengambil cabang itu, Allah akan memindahkannya ke Syurga."

Dari Jabir ra dia berkata: Ditanyakan, "Ya Rasulullah, apakah amal terutama?" Rasulullah SAW menjawab, "Sabar dan pemurah."

Miqdam bin Syuraih merawikan dari bapanya dari abangnya, dia berkata, "Kutanyakan kepada Rasulullah SAW, apakah amal yang boleh memasukkanku ke Syurga?" Rasulullah SAW menjawab, "Yang mewajibkan itu memberi makan, memberi salam dan berkata dengan baik."

Read More

Mukasyafah Al-Qulub BAB 12 - iblis dan SEKSAANNYA

Dengan nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Pemurah. Saya bersyukur kepada Allah kerana mengurniakan kelapangan dan sedikit kemudahan, ingin saya manfaatkan dengan menyalin satu bab yang terkandung dalam kitab MUKASHAFAH AL QULUB (Penenang Jiwa) karangan Hujatul Islam Imam Al-Ghazali, rahimahu Allah.

Secara peribadinya bagi saya kitab ini sangat bagus untuk dijadikan bahan bacaan bagi umat Islam seluruhnya kerana ianya banyak mengandungi panduan dan pedoman untuk kita menuju kearah kecantikan iman dan amal. Cuma sedikit kemuskilan kerana cetakan yang kedua belas kitab ini terlalu banyak perubahan gaya bahasanya. Jelasnya gaya bahasa dari karangan-karangan Imam Al-Ghazali yang lainnya sangatlah berbeza dari yang ini, ianya lebih halus dan indah bahasanya. Walau bagaimana pun ianya masih sebuah sumber ilmu yang bermutu.

Saya memohon ampun dari Allah jika terdapat kekurangan dari salinan saya dan saya memohon maaf dari para pembaca sekeliannya.Dan di sini hanyalah 1 bab dari 111 bab yang terkandung didalam MUKASHAFAH AL QULUB

Bab 12

iblis DAN SEKSAANNYA

Allah S.W.T berfirman: ertinya : “Jika mereka berpaling, sesungguhnya Allah tidak suka orang-orang kafir.”

(Q.S. Ali Imran: 32)

Yakin Allah tidak mengampuni atau menerima taubat mereka seperti tidak diterima taubatnya iblis kerana kekufuran dan kesombongan mereka. Namun Allah menerima taubat Nabi Adam as kerana dia mengakui dosanya dan menyesalinya. Juga dia mencela dirinya. Meskipun bukan dosa yang hakiki kerana rasul itu maksum dari maksiat selamanya. Oleh kerana itu dia dan Hawa berkata:

“Kami telah menganiaya diri kami. Jika engkau tidak mengampuni kami dan tidak mengasihani kami, tentulah kami termasuk orang-orang yang rugi.”

(Q.S. Al A’raf: 23)

Adam menyesal segera bertaubat dan tidak putus asa dari rahmat Allah. Seperti firmannya: “Dan mereka tidak putus asa dari rahmat Allah.”

(Q.S. Az Zumar: 53)

Adapun iblis tidak mengakui dosanya, tidak menyesalinya, tidak mencela dirinya dan tidak segera bertaubat malah putus asa dari rahmat Allah dan sombong. Barang siapa seperti iblis, Allah tidak akan menerima taubatnya. Dan sesiapa seperti Adam Allah akan menerima taubatnya. Dosa dari syahwat masih boleh diampunkan tetapi dosa dari kesombongan tidak akan diampunkan Allah.

Maksiat Adam adalah dari syahwat. Sedangkan maksiat iblis datang dari kesombongannya.Diceritakan bahawa iblis datang kepada Nabi Musa as. Dia berkata kepadanya, “Allah telah memeliharamu dengan risalah-Nya dan berbicara padamu?”

Musa menjawab, “Ya, lalu apa yang kamu inginkan wahai iblis?”

iblis berkata, “Ya Musa, katakan kepada Tuhanmu bahawa aku hendak bertaubat.”

Lalu Musa mendapat wahyu, “Hai Musa, Kuterima taubatnya jika dia sujud pada Adam di kuburnya.” Musa menceritakan hal itu. iblis marah dan dengan sombongnya iblis berkata, “Sedangkan di Syurga aku tidak mahu sujud padanya, inikan pula dia telah mati?”

Diceritakan bahawa amat pedih seksa bagi iblis di Neraka. Maka dikatakan kepadanya, “Bagaimana seksa Allah padamu?”

iblis menjawab, “Amat pedih.” Lalu dikatakan kepadanya, “Adam berada di Syurga, sujudlah padanya dan minta ampun supaya Allah mengampunimu,” iblis menolak . maka diberatkan lagi seksaan baginya sebanyak tujuh puluh kali ganda.

Tersebut dalam khabar. Sesungguhnya Allah megeluarkan iblis dari Neraka setiap seratus ribu tahun sekali. Demikian pula Adam dikeluarkan. Lalu Allah memerintahkan iblis sujud pada Adam. Namun iblis menolak. Maka dikembalikan lagi ke Neraka.

Saudaraku, jika engkau ingin selamat dari iblis, mohonlah perlindungan dari Allah S.W.T.
Ketika datang hari Kiamat, maka diletakkan kerusi dari Neraka. iblis duduk di atasnya. Lalu syaitan dan orang-orang kafir mengelilinginya. Suaranya bagaikan suara himar. Dia berkata, “wahai ahli Neraka, sudahkah kau terima janji Allah ini?” Mereka berkata, “Sesungguhnya Allah telah menunaikan janji-Nya.” Allah berkata. “Ini adalah hari putus asa dari rahmat.” Allah memerintahkan Malaikat memukuli mereka dan pengikutnya hingga mereka berhiruk-hiruk di dalamnya sampai sehingga empat puluh tahun dan tidak dikeluarkan selama-lamanya. Na’uzubillah.

Diceritakan pula pada hari Kiamat, iblis diperintahkan duduk di atas kerusi dari api, di lehernya berkalung laknat dan Allah memerintahkan Zabaniah untuk menyeretnya dari kerusi dan dibuang ke Neraka. namun mereka tidak mampu. Lalu Allah perintahkan Jibril dan lapan puluh Malaikat untuk itu juga tidak boleh. Kemudian diperintahkan pula Israfil dan Izrail. Masing-masing membawa lapan puluh Malaikat namun mereka juga tidak upaya. Kemudian Allah berkata kepada mereka, “Kalaupun Malaikat yang telah Ku-jadikan berlipat ganda, mereka tidak akan mampu memindahkan iblis kedalam Neraka kerana beratnya kalung laknat pada lehernya."
Dirawikan bahawa nama iblis dilangit dunia ialah ‘abid. Di langit kedua, zahid. Di langit ketiga, ‘arif. Di langit keempat, wali. Di langit kelima, at taqi. Di langit yang ke enam, al-khozin dan di langit yang ke tujuh, azazil dan di Lauhul Mahfuz, iblis. Dia lupa akibat urusannya. Maka Allah SWT memerintahkannya sujud kepada Adam. Dia berkata, “apakah dia lebih mulia dari aku? Bukankah aku lebih mulia darinya? Kau jadikan aku dari api dan Kau jadikan dia daripada tanah” Allah berkata, “Aku boleh berbuat sekehendak-Ku.”

iblis mengira dirinya mulia. Dia berpaling dari Adam dengan bongkak, dimana Malaikat telah sujud pada Adam. Ketika mereka(Malaikat) bangun dan melihat iblis tidak sujud, maka mereka sujud kali kedua untuk bersyukur. Namun iblis tetap berpaling dari mereka tanpa menyesal.

Lalu Allah menjadikan rupanya seperti babi, kepalanya seperti unta, dadanya seperti punggung unta besar, mukanya bagaikan kera, kedua matanya sobek sepanjang mukanya, hidungnya agak berlubang lebar, bibirnya bagaikan bibir tsur, taringnya keluar bagai babi, janggutnya berbulu tujuh panjang sekali. Allah sentiasa melaknatinya sampai hari Kiamat. Kerana dia kafir. Dari Malaikat yang paling agung menjadi sedemikian rupa.
Sesungguhnya ia adalah merupakan peringatan.Tersebut dalam Atsar: Ketika Allah SWT menjadikan iblis sedemikian rupa, maka Jibril dan Mikail menangis. Allah SWT berkata kepadanya, “mengapa kamu menangis?” Keduanya berkata, “Ya Tuhan kami, kami tidak berkuasa di atas kekuasaan-Mu,” AllahSWT berkata, “Ya, sedemikian pula kalian tidak berkuasa atas kekuasaan-Ku,”

Dirawikan iblis berkata, “Ya Tuhanku, keluarkan aku kerana Adam. Aku tidak kuasa keatasnya, kecuali dengan peguasaan-Mu.”

Allah berkata, “Engkau Ku-kuasakan atasnya. Yakni, atas anak cucunya.”

Kerana para Nabi selamat dari iblis maka iblis berkata, “Berilah aku kuasa lagi,”

Allah berkata, “Setiap ia beranak kau pun beranak.”

iblis memohon lagi, “berilah aku lagi.”

Allah berkata, “Jeratlah mereka dengan tipu daya. Temanilah mereka dengan harta dan anak.

Sesatkanlah mereka dalam agama dan perbuatan yang batil. Perbuatlah sekehendakmu!”
Lalu Adam berkata, “Ya Tuhanku, Engkau telah berikan kuasa kepada iblis keatasku, maka aku tidak boleh menghalanginya kecuali dengan pertolongan-Mu.”

Allah berkata, “Setiap umatmu akan dijaga oleh Malaikat.”

Adam memohon lagi “Tambahilah aku.”

Allah berkata, “Setiap kebaikan yang dilakukan diberi pahala sepuluh kali ganda.”

Adam berkata lagi, “Tambahilah aku lagi”.

Allah berkata, “Aku terima taubat mereka selama mereka masih hidup”

Adam berkata lagi, “Tambahilah aku.”

Allah berkata lagi, “Aku ampuni mereka dan aku tidak mengira segala dosa yang dilakukan.”
Adam berkata lagi, “Baiklah aku telah merasa senang sekarang.”

Kemudian iblis berkata, “Ya Tuhanku, Engkau jadikan utusan kepada manusi dan Kau beri kitab. Maka siapakah utusanku dan apakah kitabku?”

Allah berkata, “Utusanmu tukang tenung dan kitabmu perangai buruk, hadismu bohong, Qur’an mu syair, tukang azanmu seruling, masjidmu pasar, rumahmu adalah tandas, makananmu sesuatu yang tidak disertakan dengan nama-Ku, minumanmu adalah yang memabukkan dan perangkapmu adalah perempuan.”

Read More